أثر الفكر على التصور

بحوث أدبيه

أثر الفكر على التصور

حفرالباطن, الحفر, أخبار الحفر, بنات الحفر, دليل الحفر.

أثر الفكر على التصور
يرتبط فهمنا لكثير من الأشياء في هذه الحياة وتصورنا لها بنوع الأفكار التي تشغل أذهاننا، فالأفكار تتفاعل في داخل نفوسنا وتمتزج بأرواحنا فتضفي طابعها الخاص على كل شيء فينا.
أمامي ثلاثة تعريفات للحب كل منها يعكس فكر صاحبه أكثر مما يعبر عن معرفة صادقة بالحب نفسه.
التعريف الأول لفقيه يقول فيه: «ليس أمر الهوى يدبر بالرأي ولا بالقياس والتفكير.. إنما الأمر في الهوى خطرات محدثات الأمور بعد الأمور».
التعريف الثاني لابن سينا الذي كان يرى أن الحب: «وسواس يجلبه المرء إلى نفسه بتسليط فكرته على استحسان بعض الصور».
أما التعريف الثالث فهو للجنيد (الصوفي) الذي يصف الحب بأنه: «ألفة رحمانية، أوجبها الله على كل ذي روح لتحصل به اللذة العظمى التي لا يقدر على مثلها إلا بتلك الألفة، وهي موجودة في الأنفس بقدر مراتبها عند أربابها».
نلاحظ في هذه التعريفات الثلاثة كيف أن كلا منها ظهر مصبوغاً بفكر صاحبه، فتعريف الفقيه يغلب عليه المصطلحات الفقهية مثل (الرأي) و(القياس) و(محدثات الأمور)، أما تعريف ابن سينا الفيلسوف فقد جاء يغلب عليه الطابع العقلاني حيث اتسم بالتأمل والتحليل لما يعتلج في الصدر من الانفعالات، وفي تعريف الجنيد وهو صوفي يبدو بوضوح طغيان النظرة الوجدانية التي هي في جوهر الصوفية، حيث يتصدر التعريف مفردات مثل (الفة رحمانية) و(اللذة العظمى) و(مراتب النفس) وهكذا.
وهذه التعريفات العاكسة لأفكار وتوجهات أصحابها، تدل على أن تصور المرء وفهمه لكثير من الأمور يرتبط بنمط تفكيره ونوع ثقافته وربما مهنته أيضاً وأن ذلك الارتباط يمتد ليظهر أثره في حديثه وتعامله مع الاخرين. وأذكر أن الدكتور غازي القصيبي نشر قبل سنوات كتاباً صغيراً سماه (غزل الفقهاء) إن لم تخني الذاكرة، جمع فيه بعض أبيات الغزل التي نظمها بعض الفقهاء خلال العصر العباسي وكانت تلك الأبيات في بعض منها تتضمن مصطلحات فقهية تعكس تأثير نوع ثقافة الفرد على نتاجه الأدبي. وقد جعلني هذا أفكر كثيراً في أثر المهنة أو الثقافة على الأدب، مثلاً هل اتسم شعر ابراهيم ناجي وهو طبيب بشيء من السمات الطبية؟ أو هل اكتسى شعر علي محمود طه وهو مهندس بشيء من المصطلحات الهندسية؟ وهل (غزل المثقفين) له سمات مختلفة عن غيره؟ مثلاً هل اتسمت المراسلات الحميمة بين جبران ومي زيادة، أو غادة السمان وغسان كنفاني، بسمات خاصة تميزها عن غيرها من الرسائل الغرامية بين عامة الناس؟
حفرالباطن, الحفر, أخبار الحفر, بنات الحفر, شباب الحفر, دليل الحفر , رياضه، أخبار، مرآة، أفلام، موسيقى، جمال، سيارات، اقتصاد.

أحوال الطقس
صحيفة عسير
حكمة اليوم
رسائل جوال
الاستفتاء & Referendum
ماهي أفضل دائرة حكومية بحفرالباطن
أدارة التعليم
الشئون الصحية
مصلحة المياه
شركة الكهرباء
نتائج التصويت
أخر الصور
الأحصائيات
عدد الزوار :243605
المتصلين حالياً : 3
عدد الأقسام : 80
عدد المواضيع : 2232
عدد الاستفتاءات : 2
آخر عشر مواضيع
هاك الأهداءات
» [ pp ] » [ راضي من من ابارك لكم على هذا الابداع .. ] » [ ضااااري ال مبروك على الموقع الاكثر من رائع واتمنى لكم التقدم من احسن الى احسن اخوكم ضاااري من حفرالباطن حي المح ] » [ هبوش شباب مين بعرف وين ممكن الاقي نسب الشاعر عمرو بن هند؟ ] » [ Rsail-sms الحل الامثل من اجل تواصل اسهل ] » [ جمال عيدكم مبارك الى وردة من حفر الباطن .جمال من الجزائر ] » [ مجود صباح الخير ] » [ بندر محمد أنا طالب في كلية المجتمع ] » [ الوووووووو امييييييييييين ] » [ عيوني ]
أضف أهداء
الرئيسيه & Home بحوث أدبيه أثر الفكر على التصور الزيارات & Visits [41]

التقييم & Evaluation [ 1 تقييم ]
أثر الفكر على التصور
أثر الفكر على التصور

يرتبط فهمنا لكثير من الأشياء في هذه الحياة وتصورنا لها بنوع الأفكار التي تشغل أذهاننا، فالأفكار تتفاعل في داخل نفوسنا وتمتزج بأرواحنا فتضفي طابعها الخاص على كل شيء فينا.
أمامي ثلاثة تعريفات للحب كل منها يعكس فكر صاحبه أكثر مما يعبر عن معرفة صادقة بالحب نفسه.
التعريف الأول لفقيه يقول فيه: «ليس أمر الهوى يدبر بالرأي ولا بالقياس والتفكير.. إنما الأمر في الهوى خطرات محدثات الأمور بعد الأمور».
التعريف الثاني لابن سينا الذي كان يرى أن الحب: «وسواس يجلبه المرء إلى نفسه بتسليط فكرته على استحسان بعض الصور».
أما التعريف الثالث فهو للجنيد (الصوفي) الذي يصف الحب بأنه: «ألفة رحمانية، أوجبها الله على كل ذي روح لتحصل به اللذة العظمى التي لا يقدر على مثلها إلا بتلك الألفة، وهي موجودة في الأنفس بقدر مراتبها عند أربابها».
نلاحظ في هذه التعريفات الثلاثة كيف أن كلا منها ظهر مصبوغاً بفكر صاحبه، فتعريف الفقيه يغلب عليه المصطلحات الفقهية مثل (الرأي) و(القياس) و(محدثات الأمور)، أما تعريف ابن سينا الفيلسوف فقد جاء يغلب عليه الطابع العقلاني حيث اتسم بالتأمل والتحليل لما يعتلج في الصدر من الانفعالات، وفي تعريف الجنيد وهو صوفي يبدو بوضوح طغيان النظرة الوجدانية التي هي في جوهر الصوفية، حيث يتصدر التعريف مفردات مثل (الفة رحمانية) و(اللذة العظمى) و(مراتب النفس) وهكذا.
وهذه التعريفات العاكسة لأفكار وتوجهات أصحابها، تدل على أن تصور المرء وفهمه لكثير من الأمور يرتبط بنمط تفكيره ونوع ثقافته وربما مهنته أيضاً وأن ذلك الارتباط يمتد ليظهر أثره في حديثه وتعامله مع الاخرين. وأذكر أن الدكتور غازي القصيبي نشر قبل سنوات كتاباً صغيراً سماه (غزل الفقهاء) إن لم تخني الذاكرة، جمع فيه بعض أبيات الغزل التي نظمها بعض الفقهاء خلال العصر العباسي وكانت تلك الأبيات في بعض منها تتضمن مصطلحات فقهية تعكس تأثير نوع ثقافة الفرد على نتاجه الأدبي. وقد جعلني هذا أفكر كثيراً في أثر المهنة أو الثقافة على الأدب، مثلاً هل اتسم شعر ابراهيم ناجي وهو طبيب بشيء من السمات الطبية؟ أو هل اكتسى شعر علي محمود طه وهو مهندس بشيء من المصطلحات الهندسية؟ وهل (غزل المثقفين) له سمات مختلفة عن غيره؟ مثلاً هل اتسمت المراسلات الحميمة بين جبران ومي زيادة، أو غادة السمان وغسان كنفاني، بسمات خاصة تميزها عن غيرها من الرسائل الغرامية بين عامة الناس؟

التقييم & Evaluation : 1 | 2 | 3 | 4 |5
كلمات دليليه
أثر الفكر على التصور
تسديد الفواتير
قصائد
أفحص جهازك

بيانات
.................................. .................................. نظام التشغيل لديك هو : .................................. نوع المستعرض لديك هو : .................................. رمز المستعرض لديك هو : ..................................... لغة المستعرض لديك هو :
العـاب

الأستفتاء
ماهو رأيك بالموقع
ممتاز
جيد جدا
مقبول
نتائج التصويت
:: -« sitemap - الأرشيف »-:: -« مراسلة الإداره »-

Powered by MSHAER.COM MAGIC BLOCKS Version 1.1 منتديات حفرالباطن, موقع حفرالباطن, دردشة حفرالباطن ,شات الحفر منتديات حفرالباطن, دليل حفرالباطن منتديات حفرالباطن, موقع حفرالباطن, دردشة حفرالباطن ,شات الحفر منتديات حفرالباطن, دليل حفرالباطن

منتديات الشرقية| حفرالباطن |دليل مواقع

موسوعة الأسرة المسلمة

بحوث علمية للطلبه

موسوعة الدول العربية

شعراء حفرالباطن

 
شبكة مشاعر للأستضافه والتصميم والتطوير